Свадебный Обычай
Свадебный обряд Блаженства
Этот свадебный обряд является традиционным для нерелигиозных жителей Блаженства, а также для последователей Викимиш и Тавиайн, в рамках которого он зародился. Среди последователей Упайн вообще не принято вступать в брак.
Клятва
Эти традиционные слова не являются клятвой в строгом смысле слова, так как не содержат никакого обещания, а скорее декларацией. Одинаковые слова произносит и мужчина, и женщина. Порядок, в котором заключающие свадьбу говорят свою декларацию, может различаться в зависимости от традиций местности и сообщества.
Текст свадебной декларации
Дар не заслуженный Данный без меры Я беру тебя (С твоей одеждой) С твоим прошлым И твоим будущим
Слово из Лему Телоку, использующеся в тексте клятвы более многозначно, чем русское “брать” или “получать” и имеет смысл средний между “брать”, “получать” и “принимать” и ближе к английскому get. Часть про одежду в настоящем иногда опускается. Слова про дар могут находиться как в начале, так и в конце.
Во время поизнесения деклараций держат друг друга за руки с одной стороны за запястья, с другой - соединив ладони и смотрят друг другу в глаза.
В тёплое время года принято снимать обувь и произносить декларации, стоя босиком на траве, но в городских условиях или в снежное время трава часто заменяется символическим зелёным ковриком с толстым ворсом.
Одежда
Жених и невеста обычно одеваются в традиционные накидки (шуйа) поверх белых рубашек (тапе). Жилеты (алори) не надевают - по распространненной трактовке отсуствие жилета символизирует готовность быть уязвимым и открытость сердца. По другой трактовке - это подчёркивает интимность ритуала, так жилет является частью деловой и повседненой одежды.
Цвета шуйа обычно выбираются максимально яркие и часто, хотя и не всегда, контрастные - например, у жениха может быть фиолетовая шуйа, а у невесты - ярко-зелёная.
Для гостей принято одеваться в шуйи более сдержанных цветов, и отсутствие жилетов алори от них не требуется.
Венки и вино из трав
На свадьбу женщина надевает венок из свежей мяты, мужчина - из свежего базилика. Традиционно считается, что травы для этого надо собрать самостоятельно и самостоятельно же сплести венок, но в современности, особенно в городах, где дикорастующие травы достать негде, полностью допустимо купить как травы, так и готовый венок.
Перед произнесением деклараций, пока жених и невеста снимают обувь и встают на траву или символизирующий её коврик, заранее выбранный человек снимает несколько листиков с каждого венка, растирает с сахаром и заливает водкой, ликёром или другим алкогольным напитком (или водой, если кто-то не пьёт спиртного), после чего жених и невеста дают друг другу выпить этого напитка. Приготовление напитка, называемого “вином из трав” обычно доверяется самым близким людям - это могут родители или друзья пары.
Свадебные кольца
В настоящее время обмен кольцами не распространён, хотя раньше такая традиция существовала - кольцами жених и невеста обменивались наедине, до ритуала, причём кольца могли носиться как на руках, так и на ногах - обычно противоположных у жениха и невесты. Отсутствие колец - это влияние Викимиша, в котором считается, что каждая вещь, как и человек, обладает своей душой, поэтому “обмен” друг другом считается достаточным и привлекать дополнительные символические предметы не требуется. Впрочем, люди, не являющиеся приверженцами Викимиша, иногда до сих пор используют кольца.
Подарки
Деньги или какие-то практически полезные предметы дарить обычно не принято, подарки остаются в основном символическими.
Фонтан огня и воды
Самые близкие друзья жениха и невесты и их родители обычно организуются и дарят т.н. Фонтан огня и воды - это небольшой настольный фонтан в котором течёт вода и горит огонь (в виде свечки или маленькой жаровни), иногда частью фонтана также является курительница для благовоний. Этот фонтан символизирует дом - уют очага и свежую воду для питья.
Растения
Остальные гости дарят живые растения в горшках или семена - традиционно предполагалось, что их жених и невеста посадят в своём будущем саду. В современных условиях эта традиция оставляет место для воображения: в качестве подарков могут выступать и сладости в виде растений и семян, конфеты, торты и прочие угощения.
Имоле
Как и во время других личных праздников вместо пожеланий вместе с подарками гости говорят о том какой вклад жених и невеста сделали в их жизнь. Эта форма праздничных слов называется Имоле (“брызги”).
Танцы
После основного ритуала и подарков все участники мероприятия (включая обслуживающий персонал, если таковой присутствует - кроме музыкантов) танцуют традиционный танец-хоровор Ивей Поньи (“Доброе животное”). Иногда за этим следует также танец Гра (“Сквозь”), при котором все участники мероприятия образуют “коридор” и потом по одному проходят сквозь него, пока другие их гладят. Жених и невества проходят через коридор вместе, держась за руки.
После этого праздник продолжается с другими танцами, напитками и едой.